日本文化，博大精深，蘊藏的文化底蘊相當厚實，而一般旅人或觀光客對於日本信仰文化的認知，大概就是神社、寺院這樣，而也有著許多的旅人或觀光客對神社與寺院的定義也摸不著頭緒!
不過除了神社寺院之外，在日本文化中，更有著許多有別於神社風貌的特色文化!
而在臺灣就有著這些有別於傳統日本神社的奉安殿，而且是在臺灣碩果僅存的三大奉安殿，那這些奉安殿也十分具有日式風格、日本文化、深具特色，非常值得前往探訪一番!
那就跟著巡日探索在臺灣的一抹和風，來一趟在臺灣的和風巡禮吧!
位於臺灣台南市新化區新化國小(Tainan Municipal Sinhua District Sinhua Elementary School)的御真影奉安殿(ほうあんでん / Hoanden)，原名為新化尋常小學校御真影奉安殿而原址是在新化國中，不過現已遷至新化國小，是一座在臺灣碩果僅存的三大奉安殿之一。
奉安殿與傳統神社較為不同，供奉的是日本天皇與天后的御真影與教育勅語，御真影就是當時天皇、天后的肖像。
教育勅語的全名則為教育に関する勅語，而教育勅語則是有關天皇發布的教育文件。
除了供奉的對象很不一樣之外，在奉安殿的建築方式與材料也與傳統日本神社較為不同，用的是為鋼筋水泥的建築材料而非傳統的木造建築。
那一般在日本傳統的神社或在臺灣的日本神社、校內神社整個建築主體大部分或是全部都是採用木頭、木造結構的方式。
而奉安殿也比較偏向是宮殿造型的建築，與神社的建築相似但又不太相同!
而其實在實際的奉安殿建築造型上，從西洋式的建築風格到日本傳統的神社式建築都會有，唯一不變的就都是採用比較堅固耐用、防火防震的磚造或鋼筋水泥建築，這也是因為供奉的對象與其建築的用途跟神社較為不同，奉安殿的設計也跟著日本神社一樣，都能給人有種莊嚴與嚴肅的感覺!
該御真影奉安殿興建於西元1931年(昭和6年)，更是於西元2004年4月8日與旁邊的原本是校舍講堂的小舞台一起被台南市登錄為歷史建築文化資產，是為台南市的歷史建築。
而在台南市僅存的3座校內神社，分別為台南市鹽水區的鹽水神社、安定區南安國小的校內神社與新化區新化國小的御真影奉安殿。
若以奉安殿來劃分的話，全臺灣則有三座保存較為完整的奉安殿，分別為此次介紹的新化區新化國小的御真影奉安殿，還有其二是苗栗縣三義鄉廣盛村建中國小內的三義建中國小奉安殿與花蓮縣壽豐鄉的壽尋常高等小學奉安殿。
那其實全臺灣是有四座的，就在高雄也有一座奉安殿，位於高雄市三民區的高雄中學，不過該高雄中學奉安殿已成遺跡了，僅剩下玉垣與基座，在基座上方也已被改建了，所以以僅存較為完整的奉安殿來說，就僅剩下三座。
那來到了台南市新化區，除了可以一探這有別於傳統日本神社，相當具有日本特色與多種樣貌的奉安殿之外。
台南市新化區也是個以農業為主的地區，該地區擁有許多豐富與美味的臺灣農特產品，其中新化五寶就屬鳳梨、麻竹筍、地瓜(甘藷)、橄欖、胡麻，這五寶最具代表性，每年也會有新化五寶節的相關活動。
也因為新化是以農業為主的區域，在古地名也相當有意思，是為Tavocan，中文唸法則為大目降，其實就是西拉雅語音譯，意思則是山林之地，而新化不只有新化五寶，台灣第一座的水庫虎頭埤水庫也就位於新化區境內，是個相當有特色的農業文化區。
下次造訪臺灣台南，別忘了到有別於傳統日本神社，在臺灣碩果僅存的三大奉安殿之一，臺南新化 「御真影奉安殿」看看!
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