鹿兒島名勝 | 海幸彦山幸彦傳承之地的鹿兒島神宮之中，有著神宮起源的起始之地，更是山幸彥終焉之地的高千穂宮(元宮)遷移之後所建立能祈求安產順利的「攝社石體神社」!

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絕美的鹿兒島縣，擁有著豐富的歷史人文與神話色彩，而在縣名的鹿兒，常常被不熟悉的旅人以為鹿兒島是有著鹿因而得名，但其實鹿兒島沒有太多鹿也不是因為鹿而取這個縣市，就跟鄰近的熊本縣一樣，熊本因為有著熊本熊這呆萌的熊本熊加持下，熊本縣也就更廣為人知與著名，但也因為熊本熊的緣故，讓不少旅人認為熊本縣有著很多熊，也認為熊本縣的縣名是從熊而命名，但其實都不是，一來熊本縣沒有熊，二來熊本也不是因為熊而取這個縣名!

那回到了鹿兒島縣這個縣市，更是一個與日本神話山幸彥與海幸彥有著關聯的神話故事之地，而所謂的鹿兒島縣名與鹿兒島神宮也就是起源於高千穂宮跡(元宮)・石體神社這一個終焉之地了，十分厲害!

而在日本神話山幸彥與海幸彥與鹿兒島神宮在前前前篇關於鹿兒島神宮也提過了，因此這次主要是要前往海幸彦山幸彦的伝承の地的元宮之所在了，更是鹿兒島縣的傳承與起源之地的所在了，也就是縣名與鹿兒島神宮名稱的神話故事都起源至鹿兒島神宮，是為海幸彦山幸彦的伝承の地的大隅一之宮 鹿兒島神宮(鹿児島神宮 / かごしまじんぐう / Kagoshima Jingū / Kagoshima Shrine)，在這座神宮之中，在這座神宮的起源之地，現在則是為攝社的石體神社(しゃくたいじんじゃ / シャクタイジンジャ / Shakutai Shrine)!

而了解石體神社前，其實也是必須再次的了解一下關於縣名與鹿兒島神宮名稱的神話故事起源，也就得從山幸彥(彦火火出見尊)說起!

那麼山幸彥也就是神武天皇(日本第1代天皇的祖父)，因為山幸彥擅長於山中打獵，而他的哥哥海幸彥(火闌降命)較擅長於海裡釣魚，因此在山海之間的姓名也就有著貼切的關聯性了，也是因為兄弟倆各自擅長的專長原因，而因為兄弟倆各自擅長的專長不同，因此山幸彥也想要釣魚，所以兩兄弟因此交換了工具，也就是所謂的山海易幸，不過因為都不是自己擅長之事，所以兩兄弟都是一無所獲，但在山幸彥這邊，不僅釣魚不成，魚鉤還被魚搶走，所以讓哥哥海幸彥非常生氣，但弟弟山幸彥也提出以自己所佩帶的橫刀，用來製造500~1,000個魚鉤，作為賠償的提議，但哥哥海幸彥非常不接受而勃然大怒，執意要求找回原魚鉤，因此山幸彥就跑到海邊哭泣，見到此狀的海神鹽土老翁(鹽竈明神)就十分感動，因此讓山幸彥坐於籠中入海，替山幸彥找回了魚鉤!

而在鹽竈明神地所在地，搭乘籠舟的地方也就是為鹿兒山，之後彥火火出見尊(山幸彥)治天下六十三萬七千八百九十二年，最後崩於高千穗宮，葬於高屋山上陵，那這些地方也就是現今鹿兒島神宮的所在之地，因此也是為鹿兒島宮的起源與名稱由來，更是鹿兒島縣名的起源!

那源自於高千穗宮的鹿兒島神宮，其實在高千穗宮的元宮也就是現在的高千穂宮跡・石體神社所在的位置，在遠古是為高千穂宮的正殿，在現在則成為了摂末社之一，也就是此次要巡禮的終焉之地，也是為起始之地，更是鹿兒島神宮之中的最後神社的石體神社。

所以就神話來說，會知道這是之後山幸彥所治理的地方，也是為最後逝世所住的地方，也就是為高千穂宮(元宮)，而在之後鹿兒島神宮建立後，並在此處建立起石體神社，那也因為山幸彥的妻子豊玉比賣命，生產過程相當順利與輕鬆的產下御子神鵜鴎葺不合尊，因此石體神社也是座能祈求安產的神社!

在石體神社的御祭神也是為天津日高彦穗穗出見尊(あまつひだかひこほほでみのみこと)、豊玉比賣命(とよたまひめのみこと)，也就是山幸彥與祂的妻子!

那麼在石體神社所建的建築也是為較近時代又重建的，因為在平安時代之際，社殿曾被放火燒毀，也因此來到這座古老神社仍然能看到保持相當良好與新穎的感覺!

而自古以來被當作平安順產的石體神社，也有著相當特別的習俗，就是將境內堆積的鵝卵石當作護身符帶回家，就能保佑平安順利生產，也是為石體神社的ご利益，相當特別!

那就在接續巡禮鹿兒島神宮的旅途上，在所有的鹿兒島神宮境內社皆已巡禮過，最終的神社，也是終焉之地，當然這座石體神社也是必須巡禮的囉!

那麼要前往海幸彦山幸彦傳承之地的鹿兒島神宮之中，有著神宮起源的起始之地，更是山幸彥終焉之地的高千穂宮(元宮)遷移之後所建立能祈求安產順利的攝社石體神社的方式，最簡單的方式則是自駕前往，使用Google地圖導航至鹿児島神宮(大隅正八幡宮)(鹿児島県霧島市隼人町内2496-1、2496-1 Hayatochouchi, Kirishima, Kagoshima 899-5116日本)即可輕鬆抵達!

也因為是鹿兒島神宮的境內社，所以直接導航鹿兒島神宮即可，也比較簡單，那從隼人車站步行69公尺、約1分鐘的腳程距離至隼人車站前巴士站牌，搭乘藍線Urban area circulation bus Inner line或紅線Urban areacirculation bus outer line至鹿兒島神宮前巴士站牌(KagoshimaJingumae)，之後繼續步行500公尺、約7分鐘的腳程距離即可輕鬆抵達!

沿著整個鹿兒島神宮的參道，若是以前沒有造訪過日本的神宮的話，就不會知道神宮有這麼大了，在日本的神社信仰文化之中，神宮也是為最大的神社地位，因此聽到神宮也就表示這座神宮一定非常之大，常聽到的著名神宮也有著明治神宮、伊勢神宮…等等，當然在霧島這裡不僅有著鹿兒島神宮，其實也還有著另一座名勝是為霧島神宮，同樣非常巨大!

那也因為主要的鹿兒島神宮與特別的稻荷神社與其沿途的山神神社、大多羅知女神社、招魂社、卑弥呼神社，也都在前篇、前前篇、前前前篇巡禮過了，因此這次主要巡禮的部分就是這座石體神社，當然也可以直接導航石體神社(Hayatochouchi, Kirishima, Kagoshima 899-5116日本)、宮の杜ふれあい公園(Miyanomorifureai Park(4 Chome-7-56 Hayatocho Jingu, Kirishima, Kagoshima 899-5116日本)或神代聖蹟高千穂宮址(2530Hayatochouchi, Kirishima, Kagoshima 899-5116日本)!

而如果是一路從鹿兒島神宮巡禮至卑弥呼神社的話，其石體神社也就位於卑弥呼神社的後方約80公尺的距離，因此作為鹿兒島神宮攝社的石體神社，也是為鹿兒島神宮的最終神社，更是海幸彦山幸彦傳承之地上的終焉之地，所有的起源也都是從這裡說起，包含鹿兒島神宮與鹿兒島縣名皆是如此，也是最為特別的一座元祖之地的神社、秘境神社與神代聖蹟高千穂宮址!

那麼若直接自駕導航過來的旅人，這裡也相當方便，有著免費停車場與洗手間可供使用，在洗手間也非常的乾淨整潔，因為這座神社也是非常有名與熱門，因為只要有在安産祈願的日子上，不少人都會來此祈求生產順利，而也因為鄰近於大自然，因此也是許多旅人或當地居民運動郊遊散步的地方，整個環境非常清新與清幽!

隨著從公園停車場處過來之際，其實也可以先在公園處看見神代聖蹟高千穂宮址的石碑，所以也就正式到了神宮起源的起始之地，更是山幸彥終焉之地的高千穂宮(元宮)之地了!

而一出公園就可以看見一旁的鹿兒島神宮末社的卑弥呼神社，而後方就是為石體神社了!

那在一旁也能看見許多相當古樸具有歷史的石碑，當然往左有一條車道，那也是往鹿兒島神宮方向的車道了!

那麼繼續往著石體神社方向走去，迎來的也是古樸的鳥居，在清幽與許多古樹巨林所圍繞之下的聖地，顯得非常莊嚴神聖，那在這樣的感覺會隨著越靠近這座神社越有著這種感覺!

因為走上神社的石階參道更是可以感受到滿滿能量場所的氛圍、的力量，這樣的一個拍攝角度也在視覺上相當震撼與很有感受，彷彿位於深山秘境或是仙境感的神社，也難怪這裡是為神代聖蹟高千穂宮址、更是為山幸彥終焉之地了!

而雖然後來有遷移至附近的鹿兒島神宮，在這裡則是被改築為現在所見的石體神社，雖然神社規模也不大，因為僅是攝社，但仍是相當的有味道與氣勢，那如果沒有在安產祈願的日子上，基本上也是比較是清幽的神社!

那麼一路巡禮著這座神社，更能看見所謂的御石，也就是先前所提到的，將其帶回可以祈求安產，也算是非常特別的神社文化!

但其實這類的御石文化在日本神社雖然較少，但還是有的，比如在茨城縣水戶市的常陸第三宮 吉田神社就有著可以祈願的日本武尊御神德的腰掛石，所以也是非常的特別!

之後隨著走入另一個方向下來!

也能看見這裡有著偌大的神社停車場，也是免費停車的，因此若無利用洗手間的必要，其實也可以將車子開上神社停車場，會比較近一點!

但這樣就會少走了那一段絕美的石階參道，因為在這聖地上，那一段石階參道也是最能感受到能量滿滿的所在，因此也是必走、更是可以拍上一張相當隱世、絕美的照片囉!

當然鹿兒島旅行的魅力可不僅如此而已，還有著許許多多令人期待的鹿兒島魅力，下次造訪鹿兒島時，別忘了來個鹿兒島自由行囉!