山口名勝 | 前身為阿彌陀寺，是為耳無芳一的物語與怪談的舞台，更是歷經神佛分離、廢佛毀釋之後，成為了供奉水天皇大神與祭祀平家一門，擁有著地上龍宮城之稱的「赤間神宮」!

跟著巡日一起探索日本之美!

日本擁有的印象，非常之多，其中在日本的代名詞與其象徵之一，就屬日本天皇了，而在現今的世界上，日本也是唯一一個擁有日本皇室與天皇制度的國家!

那在天皇(天皇 / てんのう / Tennō / Tennō of Japan / Emperor of Japan)這名詞，如果用英文來詮釋，也是最為貼切了，就是為日本的君主!

因此在日本著名的印象之一，其天皇、皇室也儼然成為了日本最為鮮明的印象之一，那在日本天皇的起源也非常的早，天皇是被稱之為日神，也就是太陽神的天照大神的後裔!

日本天皇傳說是建立於西元前660年的2月11日，而天皇的繼任、誕生方式是為世襲制，因此日本天皇其所有擁有的概念與印象，其實也跟著古代中國神話的玉皇大帝有著異曲同工之妙!

那在最早日本開國的君主(天皇)，則傳說是為神武天皇，而較可考據的則為崇神天皇、被證實的則為應神天皇，那在天皇的住所，也是為東京皇居、高御座所在為京都御所!

因此會在文章的開頭，就概略的介紹日本天皇，也是有其原因的，因為想領略日本天皇的印象、氛圍，當然直接前往日本東京皇居，是最能感受的到帝都的氛圍的!

不過在日本各地，其實也有著非常多與之各代天皇有所淵源之地，其中在山口縣下關市，不僅有著古代日本12世紀、19世紀戰地歷史氛圍之外，也有著因為關門海峽、港口城市、西日本的門戶而繁榮的異國風情、更有著與韓國、中國最有關聯之地!

除此之外，深入的探索古代日本12世紀的戰役，即是源氏與平家的戰爭，是為源平合戰，而與源平合戰、平家一門最有關聯的天皇，也就屬安德天皇了!

所以隨著此次旅行，來到了山口縣(山口県 / やまぐちけん / Yamaguchi ken / Yamaguchi Prefecture)的下關(下関 / しものせき / Shimonoseki / Shimonoseki)這裡，也正是要介紹更多鮮為人知的安德天皇、平家一門與源平合戰、神社寺院的歷史淵源囉!

因此繼續要巡禮的，也是位於阿彌陀寺町(阿弥陀寺町 / あみだいじちょう / アミダイジチョウ / Amidaijicho)的赤間神宮(赤間神宮 / あかまじんぐう / アカマジングウ / Akama Jingū / Akama Shrine)了!

而隨著來到赤間神宮附近，也正是阿彌陀寺公園(阿弥陀寺公園 / あみだいじこうえん / アミダイジクウエン / Amidaijikōen / Amidaiji Park)之所在，更是國道9號兩側的附近!

因此若是自駕前往的旅人，也就可以將汽車停放至阿彌陀寺公園處的赤間神宮參拜免費停車場!

那在國道9號兩側，赤間神宮側，這裡除了有著主要的赤間神宮的神宮出入口之外，側邊也有著鎮守八幡宮的出入口!

因為在赤間神宮的境內社與設施非常之多，有著主要出入口的石鳥居、龍神池、大閣石、水天門、安德天皇御陵、太鼓樓、手水舍、社務所・參集殿、結婚披露宴會場、會館 龍宮殿・水天閣、平家一門之墓(七盛塚:左近衛少將有盛、左近衛中將清經、右近衛中將資盛、副將能登守教經、參議修理大夫經盛、大將中納言知盛、參議中納言教盛、伊賀平內左衛門家長、上總五郎兵衛忠光、飛驒三郎左衛門景經、飛驒四郎兵衛景俊、越中次郎兵衛盛繼、丹後守侍從忠房、從二位尼時子)、無耳芳一堂、寶物殿、祈願受付神符授予所、外拜殿、內拜殿、御本殿、天神社、日本西門鎮守八幡宮、大連神社、紅石稻荷神社…等等，在詳細的赤間神宮境內設施分布圖(案內圖)，也可見下方圖片說明:

因此較為熟悉日本的旅人，透過詳細的境內設施名稱，也能知悉赤間神社是與安德天皇最有關聯的神社之一，也是以安德天皇為主的神社，赤間關為下關的舊名，簡稱為赤間!

那在其中更有著龍宮的氛圍、怪談、物語無耳芳一的故事與平家一門的最有關連的神社之一…等等!

所以接下來也就是要正式的介紹與巡禮這一座特別的赤間神宮囉，而走至石鳥居前，可以看見的也是最為可愛的下關印象，是為有著河豚形象的郵筒，河豚化身為小小郵差，可說是非常可愛呢!

在這個河豚郵差，其實是下關市的主人公 – 關丸(下関市メインキャラクター – せきまる)!

而透過關丸提升下關的魅力，在市內外發送有關下關魅力的情報，是為下關小小的、最可愛的觀光大使、形象大使!

而在出入口處，也有著非常國際化的語言是為WC，也就是洗手間的簡稱，因此不熟悉日文的旅人，想要利用洗手間也不會找不到囉!

那隨著走入石鳥居之後，在整個山口縣下關市的著名名勝景點，在這裡也有著詳細的地圖與指引可以了解，因此若無提早做旅行功課的旅人，來到下關這裡，各式的旅遊指引，也是非常豐富與齊全呢!

而在一旁的地圖，也正是整個赤間神宮的境內案內圖了，能讓旅人更簡單的，了解這座神社的設施分佈!

那在整個赤間公園的腹地上，這裡也是有著許多休憩座椅與飲料自動販賣機!

因此也是非常適合在正式開始巡禮整個赤間神宮前，可以稍作休憩的地方呢，特別是有與年長一點的長者旅人一同前往囉!

而往上看，就能看見絕美的大紅樓門，就是為赤間神宮的神門，這是一座被稱之為水天門的神門，在昭和32年之際，由大洋漁業的中部利三郎翁於戰後復興的最前線，率先著手水天門的建設，並於昭和33年的4月竣工!

那恰恰於4月7日，也是為昭和天皇皇帝兩陛下前來赤間神宮參拜之際，因此水天門也獲賜初次通行的榮幸呢!

而在水天門的名稱上，可能對於龍宮傳說，水下皇宮故事較了解的旅人，也會感到非常熟悉的感覺，在水天門與赤間神宮，不僅是跟著安德天皇有關，也是跟著龍宮形象有關!

這也就要從赤間神宮的歷史淵源介紹起囉，在赤間神宮的前身，是為佛教寺院的阿彌陀寺，創建於貞観2年(西元859年)，而在當時的阿彌陀寺，也曾是韓國使節們的住宿地點之一，另外一個使節們的住宿地點則為引接寺，因此在當時的這兩座寺院之中，也是曾有著許多藩士、文人聚集，藉以吸收在當時是作為儒學先進國的朝鮮的高水平文化。

因為有著阿彌陀寺在此，所以在這裡的町名與公園名，也才會是阿彌陀寺町與阿彌陀寺公園，而非赤間神宮町與赤間神宮公園，這也是因為赤間神宮的前身，就是為阿彌陀寺!

那為什麼兩種截然不同信仰文化的宗教，會變成是誰誰誰的前身呢? 答案是因為在日本古代有著外來佛教的傳入，但日本也曾經歷神佛分離、廢佛毀釋、神佛習合…等等!

因此在經歷過日本的神佛分離、廢佛毀釋之後，阿彌陀寺也就被廢除了，改為了赤間神宮，而在源平合戰最終戰役的壇之浦戰役之中，落敗的平家一門，最終大多都選擇投海自盡!

所以在阿彌陀寺公園(現為赤間神宮參拜免費停車場前)的船埠上岸處的碇潛(碇潜 / いかりせん / イカリセン / Ikarisen)，也正是平知盛身負重甲，舉起大錨入水自盡的地方!

那同時這裡也是安德天皇被二位尼抱著入水自盡的地方，因此在阿彌陀寺公園，也才能見到二位尼抱著安德天皇的雕像，在當時的源平合戰之中，最後平家與源氏發生了壇之浦最終決戰之後，在落敗的平家，外祖母的二位尼就將其天叢雲劍插在身上，把八尺瓊勾玉掛在安德天皇的脖子上，之後就抱著安德天皇入水自盡，而二位尼在跳入海中前，更告訴著安德天皇說”波の下にも都がございます”，意思為波濤之下也有帝都!

那在當時的安德天皇年僅6歲，因此也是日本史上在位最短的天皇之二(第二個在位期間最短的日本天皇)，所以這裡可說是平家一門的終焉之地，也是安德天皇的終焉之地!

所以之後在文治1年(西元1185年)之際，也正是選擇在舊名為赤間關(現名為下關)的紅石山麓阿彌陀寺境內奉葬安德天皇!

之後於建久2年(西元1191年)之際，在安德天皇御陵之上建立了御影堂，在經歷了明治維新時期的神佛分離、廢佛毀釋，這個時候阿彌陀寺也正式被廢寺!

那在原本的御影堂則被改為天皇社，之後在明治8年(西元1875年)，將其天皇社列格官幣中社、改名為赤間宮，之後再於昭和15年(西元1940年)，將其赤間宮升格為官幣大社，改名為赤間神宮!

因此這也是整個赤間神宮廢寺改社升宮的由來，那也因為二位尼抱著安德天皇入水自盡在跳入海中前，更告訴著安德天皇說”波の下にも都がございます”，意思為波濤之下也有帝都!

所以在赤間神宮是主要祭祀安德天皇的神宮之外，也因為波濤之下也有帝都這句話，讓安德天皇有著水天皇大神的別稱，更將其赤間神宮打造成水下龍宮的形象!

在赤間神宮的主祭神為安徳天皇(第八十一代安徳天皇)、御祭祀為八咫鏡(安徳天皇神鏡)、社格等為舊官幣大社(旧官幣大社)、別表神社、例祭為5月2日至4日(先帝祭)、10月7日(例大祭)!

因此在阿彌陀寺的創建歷史為貞観2年(西元859年)，後改為赤間神宮的日期為建久2年(西元1191年)，以時至今天的日期算起，赤間神宮也是一座1165年以上歷史的神社寺院囉!

鎮座地為〒750-0003 山口県下関市阿弥陀寺町4-1，阿彌陀寺的宗教為佛教、赤間神宮的宗教為神道!

而隨著持續巡禮、走上了主要社境的二階處，更能看出這座名為水天門的神門碩大之處，同時也是為赤間神宮的最主要形象之一!

那在走近整個樓門建築之處，也能看見赤間神宮的御由緒板，能見到赤間神宮的御祭神，也就是主祭神寫著第八十一代的安德天皇，御祭日為5月3日的先帝祭、10月7日的例大祭。

而在這裡的壽永4年也就是文治1年，也是西元1185年，會有著不同年號的原因，也是因為壽永是為平氏年號，而源氏年號在西元1185年這一年為文治1年!

因此上面所記載的，也是為文章中間所提到的安德天皇於源平合戰最終戰壇之浦之戰，安德天皇入水逝世的故事，不過心思細膩的旅人肯定會發現的，這裡指的是安德天皇8歲逝世，但怎麼實際上卻是6歲逝世呢，在這裡也是古代日本也有著虛歲的概念，因此實際上的安德天皇在位期間為6歲4個月(虛歲為8歲)，所以也就是這個原因，會有著6歲或8歲的說法!

而在由緒板這裡，除了介紹有水天門，也有介紹到太鼓樓與其神宮內的御神寶!

在赤間神宮的重要文化財為平家物語(長門本)20冊、赤間神宮文書全10卷1冊、山口縣重要文化財為安德天皇緣起繪圖全八幅、源平合戰圖屏風一雙…等等，被登錄為有形文化財的為水天門與回廊!

所以來到了水天門前，也是一個略有高度的階上，因此在這裡，也是最能遠眺關門海峽與安德天皇入水的地方的所在囉!

那在水天門的另一側，則是為前往天皇第八十一代安德天皇阿彌陀寺陵之所在，在一旁也能見到赤間神宮復興之碑，那會有復興之碑也就代表神宮曾被毀過!

赤間神宮曾因第二次世界大戰導致社殿燒毀，在昭和40年(西元1956年)之際，完工了新社殿!

而在整個水天門的前方，也有著非常清楚的指示牌，這個指示牌，除了指引著赤間神宮內的主要設施之外，在神宮隔壁的藤原義江紀念館、日清講和紀念館也指引的非常清楚!

當然更能看見安德天皇御陵、赤間神宮本殿與無耳芳一堂的方向指引，那在這幾個景點設施的指引名稱，其實對於大多數旅人，都能馬上理解與不陌生!

不過就屬無耳芳一堂，會讓非常多旅人感到不解，其實這也是赤間神宮最主要的特色之一!

而談起耳無芳一(耳なし芳一 / みみなしほういち / Miminashi Houichi / Hoichi the Earless)或無耳芳一這故事，也正是以古時的阿彌陀寺(現在的赤間神宮)為舞台的怪談與物語了，在過去的阿彌陀寺，住著一位眼盲的琵琶法師，名為芳一，而芳一法師雖然眼盲，不過卻是彈奏琵琶的高手，更以彈奏平家物語壇之浦之段而聞名，有著被稱之為鬼神也落淚的名手!

而故事的主角，在某一天的晚上，阿彌陀寺的和尚外出之際，芳一法師受到一位武士的邀請，前去為一個尊貴的人的家中彈奏琵琶，那也因為此次芳一的演奏，受到非常大的回饋與歡迎，因此武士更邀請芳一來演奏7晚，而也因為芳一眼睛看不到，不過卻是每晚外出，所以和尚也就對芳一的舉動感到疑惑，就讓寺院的雜役尾隨芳一，結果雜役就發現到，芳一獨自一個人在平家一門的墓地之中，於安德天皇的墓前彈奏，同時身邊也被無數的鬼火包圍!

之後和尚就將其所看見的實際情況一五一十的告訴芳一，也為了避免芳一發生危險，所以就在與許多小僧的合作下，在芳一的全身寫下許多經文(般若心經)，並告訴芳一說，武士再來邀請的時候，不要回答，就在當天晚上，武士果然又來到寺內找尋芳一了，但因為芳一全身寫滿經文，也無人回答，所武士就找不到芳一，最後卻看見有著一對耳朵，就把耳朵取回交差了!

那這對耳朵也正是芳一的耳朵，因為和尚在後來才發現，在芳一全身上下都有寫上經文，唯獨耳朵遺漏了，所以武士才會只看到一對耳朵，而這也就是無耳芳一的由來了，因為芳一原本就眼盲，後來又失去耳朵，但也因為此事，芳一就名氣大增，從此也不用在煩惱衣食、生活的問題，過著衣食無虞的日子，那故事所提到的武士也正是平家的怨靈!

而無耳芳一的故事，能更廣為人們所知與有名，也是因為小泉八雲的小說怪談，而怪談除了小說之外，也被拍攝成電影與動畫まんが日本昔ばなし的其中一話，也有著無耳芳一，在動畫銀魂也有著一隻貓叫做芳一，貓的特徵是為無耳，其它像是哆啦A夢動畫其中一集的炎炎夏日的徽章，也有提過該故事與在遊戲東方輝針城之中，也有一張怨靈無耳芳一的符卡!

所以在山口縣下關市旅行之際，想要最徹底完整了解安德天皇與平家一門，赤間神宮可是必訪之地囉!

因此在水天門這裡，除了能見到登錄有形文化財的牌子之外!

在紅色大門的上方也能見到象徵皇室的菊紋(十六八重表菊)!

而除了水天門非常有龍宮城的氛圍之外!

走入赤間神宮，在整個神宮氛圍也是滿滿的龍宮城氛圍，而在這裡也正是赤間神宮主要的社境之所在了!

在兩側有著手水舍、太鼓樓、社務所・參集殿…等等之所在!

其中來到了手水舍這裡，也就更能透過藍色板子上的安德天皇神德記，了解更多關於安德天皇的歷史淵源了!

在目前的安德天皇畫像是由泉涌寺所收藏，安德天皇屬於第81代天皇，在位期間為治承4年2月21日(西元1180年3月18日)至寿永4年3月24日(西元1185年4月25日)!

即位礼為治承4年4月22日(西元1180年5月18日)、大嘗祭為寿永元年11月24日(西元1182年12月21日)，經歷過的元號為治承、養和、寿永、元暦!

在位期間的時候，為平安時代，上一代天皇為高倉天皇、下一代天皇為後鳥羽天皇、陵所為阿彌陀寺陵(赤間神宮境内)、父親為高倉天皇、母親為平徳子、皇居為平安宮・福原宮!

而特別的是在下關，也是擁有著非常多戰役與戰地風情的氛圍，因此在赤間神宮手水舍的後方，更能看見有著日露戰役的砲彈展示!

那在手水舍這一側，也有著許多休憩座椅與飲料自動販賣機，可供旅人稍作休憩!

在神宮境內包含這個休憩區域也是為禁菸區，在赤間神宮的抽菸區則是被設置於水天門東外側處!

而巡禮完手水舍這一側後，另外一側也是為社務所・參集殿之所在了，在這裡也是為赤間神宮會館 龍宮殿之所在!

因此整個赤間神宮，也是以水下龍宮城概念所打造，也正是呼應水天皇大神的歷史淵源!

那以石鳥居、赤間公園所在之處，為地上階的話，水天門這裡則是為第二階!

之後隨著石階往上來到了拜殿、本殿階，也正是赤間神宮的第三階!

在第三階，所擁有的神社設施，也是為平家一門之墓(七盛宮)、水天供養塔、無耳芳一堂、寶物殿、祈願受付神符授予所、八咫鏡奉鎮之碑、大安殿、外拜殿、內拜殿、御本殿、回廊、祝詞殿、天神社、日本西門鎮守八幡宮…等等之所在!

而本殿也是為安德天皇御祭神鎮座之所在了，在本殿曾於昭和20年7月的戰災，使得社殿全部燒毀，境內全部變成燒焦的荒原，之後只能暫時用以仮殿取代!

最後全力復興並獲得了木戶神社的木材，才於昭和24年以総桧・流造的方式重建本殿與祝詞殿!

而在本殿前方的拜殿，則是延續水天門的風格設計，在內拜殿、外拜殿、回廊、神饌所、寶物殿皆於昭和40年完工，內拜殿所採用的是為唐破風造，以回廊作為左右環繞!

那在外拜殿最為特別之處，則是以宮中的御殿為概念，被稱之為大安殿，被塗成朱紅色、白牆，而也因為主祭神是為水天皇大神，所以在中庭的設計方式則設計成水庭，並注入水源，藉以展現出龍宮造型的特色!

所以赤間神宮，除了有著阿彌陀寺的印象之外，在後來的赤間神宮，更有著十足的龍宮印象，能稱之為安德天皇的龍宮城也不為過囉!

那在外拜殿這裡，也有著非常多的御神籤，有著男女御神籤、大開運御神籤、幸福御神籤、招貓御神籤、金、勝御神籤…等等!

那特別的是在招貓御神籤，為什麼說是招貓御神籤，而不是說招財或招福，這是因為招貓御神籤，有著右手向上的招貓，也有著左手向上的招貓各14種，總計為28種!

而在招貓的御利益則有著七色，分別為金:金運、生意興隆、紅:除魔、家內安全、綠:身體健康、學業成就、白:開運招福、吉兆來福、黃:金運、生意興隆、黑:家內安全、厄難消除、粉紅:結緣、良緣招來!

那隨著繼續巡禮，來到了祈願受付神符授予所之所在，在這裡也有著提升幸福的河豚土鈴，而這個幸福的河豚，同樣也是取自於河豚的相似讀音，因為在ふぐ與ふく其實是非常相近的讀音囉，所以在下關除了美食之外，很多的緣起物與幸福、福氣有關之物，也太多會與河豚結合囉，而在山口下關，除了河豚非常著名與特色之外，其實在有著最多平家淵源、平家氛圍的下關，更有著一種動物也是非常特別，更是在下關非常具特色的，只是知悉的國內外旅人，就遠比知道河豚的還少囉!

那就是最為特別的平家蟹了，而這種螃蟹也正是來到祈願受付神符授予所這裡，所能看見的，那為什麼這種螃蟹會被稱之為平家蟹呢? 難道是跟平家一門有關? 答案是對的，這一種螃蟹就是因平家而得名，在源平合戰最終戰的下關壇之浦這裡，因壇之浦海戰而在關門海峽這裡滅亡的許多平家武將，就將其無念與憤怒的面容顯現這種螃蟹的甲殼上，因此在這種螃蟹也就得名平家蟹，而在小型的螃蟹才會被稱之為平家蟹，如果體型較大的則被稱之為大將蟹或龍頭，但其實在這種螃蟹也不只分布在日本而已，在中國、韓國、越南…等地也有分布，只是原生於日本，那在這種螃蟹有著憤怒的甲殼與平家有關連也是純屬巧合，在這種螃蟹的甲殼，自古以來就是有著類似發怒的人臉了!

不過也因為平家一門的歷史淵源，讓這種螃蟹更添傳說氛圍，因此在過去位於壇之浦的漁夫們，如果捕撈到平家蟹的時候，就會因憤怒與痛苦的表情而想到平家的怨靈，因此就會非常小心翼翼的處理，並將這些平家蟹奉獻給赤間神宮，而神宮神職人員就會將這些螃蟹進行祓除，之後煮熟、打磨，然後放小型盒子中，作為參拜者的紀念品!

那在近年來，在壇之浦的平家蟹數量也急遽減少，可說是幾乎消失，只有在東邊的周防灘口的埴生或厚狭海岸還能偶爾見到，因此平家蟹，也被傳說是已經回到了遙遠而懷念的都城(京都)了!

而隨著巡禮完西側的祈願受付神符授予所後，當然也是要繼續往東側繼續巡禮囉!

那繼續往東側走，會看到在拜殿旁的小社殿，也是為境內社之一的天神社，而在日本聽到天神，顧名思義就是代表菅原道真囉!

所以在這裡也是能祈求考試合格、課業進步與學業成就有關的御祈願囉!

那在天神社東側，較大的社殿，則是為日本西門鎮守八幡宮，御祭神為八幡大神、神功皇后、御祭日為節分祭2月3日、夏越祭7月29日、秋季大祭10月15日!

在日本西門鎮守八幡宮的創建時間為貞觀元年(西元859年)，而會創建在山口下關這裡，也是有原因的，因為在當時行教之際，從宇佐神宮前往京都勸請的途中，因為愛上了風光明媚的關門地區，所以才會選擇在紅石山麓上，作為御分靈的鎮座地，更成為了守護西日本門戶的八幡宮!

所以這也是被尊稱為日本西門鎮守八幡宮的名稱由來，也是被當地人所尊敬與愛戴的神社之一，不過日本西門鎮守八幡宮，在當時是作為阿彌陀寺(現在的赤間神宮)的境內的守護社，因此日本西門鎮守八幡宮，也被稱之為阿彌陀寺八幡宮!

那在日本西門鎮守八幡宮，從戰國時代至江戶時代以來集結了許多大內、毛利氏的尊宗，雖然在昭和20年的戰災受到燒毀，不過在氏子的捐獻下很快就復興了，現在則是作為當地14町的氏神，更是越來越發顯其日本西門鎮守八幡宮的御神德!

而當然在現在的阿彌陀寺，已經被廢寺而改為赤間神宮了，因此在日本西門鎮守八幡宮，也是延續的原本的名稱囉，只是曾有著阿彌陀寺八幡宮的名稱的這段歷史而已!

那在赤間神宮的境內社，當然除了天滿社與日本西門鎮守八幡宮之外，更還有著大連神社與紅石稻荷神社…等等，只是這兩座神社(大連神社與紅石稻荷神社)，距離赤間神宮的主要境內區域較遠!

而前往的方式，當然也就可以從日本西門鎮守八幡宮的東側繼續前往，在這裡也有著日本西門鎮守八幡宮的手水舍!

因為日本西門鎮守八幡宮，其實也有著自己的神社主要出入口囉!

那在最東側的階梯欄杆上，也就有著一塊指示牌，指引著大連神社與紅石稻荷神社的方向!

而在兩座神社的御神德、御利益也寫得非常清楚，大連神社是可以祈求不老長壽的守護，那在紅石稻荷神社則是生意興隆的守護!

那隨著登上階梯，來到了古色古香的神門前，在匾額上寫著神德無偏，這座神門也正是大連神社的神門!

而直直的往石鳥居方向走去，也就能直接的到達大連神社，不過其實在大連神社的神門與大連神社的石鳥居這中間處的腹地，也正是赤間神宮勅使殿之所在!

所以在這裡，也就能看見勅使殿之記，寫著在昭和60年5月2日，在赤間神宮御祭神第81代安德天皇八百年的式年大祭之際，第一百二十四代的天皇陛下派遣勅使小出英忠掌典並仰請高松宮同妃兩殿下的台臨，舉行空前的盛典、嚴修典禮，並設立迎接動使的街休所，能遠眺關門的風光，這便是勅使殿!

因此在下關、關門海峽的風光也是深獲神、人的喜愛，那隨著持續的在這個腹地巡禮，則能看見一艘非常古老與特別的木船，而這艘木船也是大有來頭的，是為壇之浦的漁釣船，而這艘壇之浦漁釣船的由來，一樣就得從壽永4年(西元285年)的春三月說起，在當時的源平合戰最終戰的壇之浦海戰，平家一門隨著安德天皇沉沒!

在剩餘的平家殘黨，則是在此地等待再起之際，便化身為漁民，以漁業為主要的生計，而這就是壇之浦漁民的開始，另外壇之浦漁民，也擅長熟練的在早鞆的漩渦中航行，精通竿釣(一本釣)，並有在船上端正坐姿，為幼年天皇與平家一門沉入海底哀悼的悠久傳統，那在近年來由於機械船的引進，傳統的日本船(倭船)也逐漸消失了，在現在所見的這艘船的主人也是為津田清、中山正夫，將他們的記憶埋藏在這裡，藉以紀念先祖的美德!

而隨著巡禮完大連神社神門與石鳥居之間的腹地後，繼續沿著石階往上!

來到的也正是大連神社的社殿(前方為拜殿、左右為回廊、後方為本殿)之處了!

在大連神社的神社名稱，相信對於中國地理較為熟知的旅人，也能知悉這個大連，就是指中國的大連市，而過去所稱的滿洲國，也就是現在的中國遼寧、吉林、黑龍江、內蒙古東部與河北承德市(熱河省)!

而在滿州國的存續時間為西元1932年3月1日至西元1945年8月18日之間，在當時則是歸日本所管轄的!

因此在大連神社的御祭神為天照皇大神、大國主大神、明治天皇、靖國神，御祭日為春季大祭5月10日、秋季大祭10月1日，御創立於明治40年10月1日!

在當時是鎮座於滿洲國的門戶(玄關口)大連市作為總氏神，從此經歷了40個年頭，在昭和20年8月因為大東亞大戰結束後，因蘇聯進攻而面臨危機，不過在昭和22年3月之際，在蘇聯軍的保護之下，御神體也就與神寶一同回國，回到了日本，在當時是先暫時供奉在福岡市筥崎宮，是於昭和28年的5月，在赤間神宮神苑建立小祠，後來因伊勢神宮式年遷宮，而根據御祭神的由緒賜於一座古殿!

就此開始了建造工作並逐步擴大聖地，此外昭和55年貝島太市翁對於日之本神社社殿的崇拜，並被永久的供奉在風景秀麗的關門聖地!

而在大連神社內的本殿前上方，也能看見戴仁親王東亞鎮護的匾額，因此在大連神社，也是與中國最有關聯之神社，也是一座源起於中國大連市的神社，非常特別!

那當然在赤間神社與各境內社包含大連神社、祖靈殿所在的位置，也都是在紅石山麓!

而同樣與之大連神社位於紅石山麓上的就屬紅石稻荷神社了!

所以一旁走來，也就能看見日本稻荷神社，最能給人的第一印象，也就是大紅鮮明的神社社殿，那不了解歷史、地理的旅人，在一開始，也就當然會對於紅石稻荷神社的紅石感到疑惑了!

不過其實就是因為鎮座地，是在紅石山麓上的原因囉，而紅石稻荷神社與立石稻荷神社同樣也是都與平家一門有關的稻荷神社，同時也是同樣遠從京都伏見稻荷大社勸請京都伏見稲荷大明神的御分靈而來!

因此紅石稻荷神社的御祭神為宇迦之御魂神(うかのみたまのかみ)，御祭日為初詣、初午祭、春祭、秋祭!

在紅石稻荷神社的源起歷史為距今八百年前，在源平合戰發生之際，在平家一門西遷的過程之中，勸請了京都伏見稲荷大明神，乘坐著船舶前往長門國壇之浦，選擇了紅石山這座景勝之地作為鎮座地!

自古以來以著相當靈驗而獲得許多尊崇，不過也是曾於昭和20年7月遭受戰災的影響，社殿燒毀，亦有一段時間設置仮殿作為暫時的宮居，後於昭和59年，神殿在大連神社旁竣工，至今仍是作為五穀豐饒、產業發展、商業繁榮的神祉而受到信仰，在這點也正是日本各地稻荷神社、稻荷神主要的御神德囉!

因此來到了日本的稻荷神社，即使再小的稻荷神社，也是會有著多重鳥居、千本鳥居的，當然在曾受到當地人尊崇的紅石稻荷神社，其千本鳥居的數量也可說是非常可觀!

而也因為是從大連神社石鳥居方向巡禮上來的，所以下去腹地的方向，則就往紅石稻荷神社的千本鳥居石階下去囉!

之後再沿著石階一路往下，經過許多的神社附屬設施!

來到的地方，就能看見茶翠縁的甜點處之所在!

而在茶翠縁的對面，也正是赤間神宮的地上階(赤間公園)與一開始所見的洗手間附近之所在!

那遠遠望向小小細細的參道出入口，在石鳥居的橫向道路也正是國道9號!

所以走出石鳥居，往回一看也正是能看見在文章之中，有曾提到與介紹日本西門鎮守八幡宮的出入口處，一旁也寫有日本西門鎮守八幡宮、大連神社、紅石稻荷神社的指引方向與概略地理位置!

因此在這裡其實也距離赤間神宮的主要出入口不遠，分別是赤間神宮的主要出入口位於國道9號的西側、日本西門鎮守八幡宮的主要出入口位於國道9號的東側囉!

而巡禮至此，也算是整個把赤間神宮巡禮完畢了，那在赤間神宮的年間行事，亦可見下方表列說明:

日期:	行事:
1月1日	歳旦祭・初詣
1月2日	雅楽始めの儀
1月3日	元始祭
2月第2個週一	成人式
2月3日	節分祭
2月11日	建国記念の日奉祝祭
2月14日	真木菊四郎祭
2月17日	祈年祭
3月上旬	紅石稲荷神社春祭
3月上旬	平家雛流神事
3月21日	春季皇霊祭遥拝式
4月24日	献茶式
5月2日	先帝祭御陵前祭
5月2日	先帝祭平家一門追悼祭
5月3日	先帝祭上臈参拝
5月4日	先帝祭御神幸祭
5月10日	大連神社春祭
6月	御田植祭
6月30日	大祓式
7月15日	耳なし芳一琵琶供養祭
7月29日	鎮守八幡宮夏越祭
8月15日	靖国神社遥拝式
9月上旬	紅石稲荷神社秋祭
9月23日	秋季皇霊祭遥拝式
9月23日	仲秋観月祭
10月1日	大連神社秋祭
10月7日	秋季例大祭・関門海峡祭
10月15日	鎮守八幡宮秋季大祭
10月中旬	うに供養祭
11月15日	七五三詣
11月23日	新嘗祭
12月10日	しめなわ祭(立石稻荷神社的烏帽子岩更換注連繩)
12月28日	餅つき神事
12月31日	大祓式・除夜祭

在赤間神宮的授予品、御朱印，亦可見下方表列說明:

種類:	內容:
御神札(おふだ):	赤間神宮御神札、お伊勢さん、木札(大)、木札(小)、家内安全、商売繁盛…等等!
御守(おまもり):	安產、厄除、學業成就、身體健全、交通安全…等等!
絵馬(えま):	赤間神宮獨特的圖案繪馬(大)、(中)、(小)!
御朱印(ごしゅいん):	初穂料500円!

在赤間神宮的繪圖與肖像，亦可見下方表列說明:

安徳天皇縁起絵図:	平家一門の肖像:
第一巻「安徳天皇ご生誕」、第二巻　「後白河法皇御幸」、第三巻　「後白河法皇還御」、第四巻　「生田の森の合戦」、第五巻　「一の谷の合戦」、第六巻　「那須の与一扇の的 、第七巻「壇の浦合戦」、第八巻「安徳天皇御入水」。	平経盛、平教盛、平信基、平知盛、平資盛、平教経、藤原領子、治部卿局、藤原輔子、廊御方。

那在國道9號對側，也就是赤間神宮的對側空地，正是赤間神宮參拜者免費停車場之處，更是能見到與平家一門、安德天皇最有關聯的雕像，是為二位尼抱著安德天皇的雕像與韓國最有關聯的朝鮮通信使上陸淹留之地之碑!

因此在山口縣下關市來說，可說是從古至今，就充滿著豐富的異國風情呢，也是有著經歷了，無數戰役的戰地風情與絕美的港口城市囉!

關於赤間神宮(あかまじんぐう)的相關資訊，也可參閱下方相關資訊:

赤間神宮(あかまじんぐう)的地址?
赤間神宮的地址:〒750-0003 山口県下関市阿弥陀寺町4-1(4-1 Amidaijicho, Shimonoseki, Yamaguchi 750-0003 Japan)。

鎮守八幡宮的地址:〒750-0003 山口県下関市阿弥陀寺町4-4(4-4 Amidaijicho, Shimonoseki, Yamaguchi 750-0003 Japan)。

赤間神宮 勅使殿的地址:〒750-0003 山口県下関市阿弥陀寺町9-8(9-8 Amidaijicho, Shimonoseki, Yamaguchi 750-0003 Japan)。

大連神社的地址:〒750-0003 山口県下関市阿弥陀寺町9(9 Amidaijicho, Shimonoseki, Yamaguchi 750-0003 Japan)。

紅石稲荷神社的地址:〒750-0003 山口県下関市阿弥陀寺町9(9 Amidaijicho, Shimonoseki, Yamaguchi 750-0003 Japan)。

如何前往赤間神宮(あかまじんぐう)?
搭乘大眾運輸工具前往、騎乘單車前往、開車前往。

騎車前往:從JR西日本・下關車站騎乘單車，途經國道9號，騎乘2.9公里、約12分鐘的車程距離!
自駕前往:從JR西日本・下關車站開車出發，途經國道9號，行駛2.9公里、約8分鐘的車程距離!
搭乘巴士:從JR西日本・下關車站山電巴士總站，搭乘巴士至赤間神宮前巴士站牌下車即可抵達(約8分鐘車程)!

赤間神宮(あかまじんぐう)的營業時間?
社境全時開放，神社營業時間為上午9點至下午5點。

赤間神宮(あかまじんぐう)的休息日是?
無(全年無休)。

赤間神宮(あかまじんぐう)要門票嗎?
不用，免費神社景點!

赤間神宮(あかまじんぐう)有停車場嗎?
有，赤間神宮參拜免費停車場，可供免費停車!

赤間神宮(あかまじんぐう)有單車停車場嗎?
有。

赤間神宮(あかまじんぐう)有免費Wi-Fi嗎?
無。

赤間神宮(あかまじんぐう)有置物櫃嗎?
無。

赤間神宮(あかまじんぐう)有洗手間嗎?
有，可利用赤間神宮洗手間。

赤間神宮(あかまじんぐう)有飲料自動販賣機嗎?
有，神社境內赤間公園或第二階處，阿彌陀寺公園亦有。

赤間神宮(あかまじんぐう)能抽菸嗎?
不能。

赤間神宮(あかまじんぐう)的無障礙設施?
無障礙設施:無障礙入口、無障礙停車場、無障礙洗手間、無障礙座位、磁感應線圈助聽系統輔助。

赤間神宮(あかまじんぐう)有御朱印嗎?
有。

赤間神宮(あかまじんぐう)有御朱印帳嗎?
有。

赤間神宮(あかまじんぐう)的建議旅遊時間?
30~40分鐘。

當然山口旅行的魅力可不僅如此而已，還有著許許多多令人期待的山口魅力，下次造訪山口時，別忘了來個山口自由行囉!